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⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。N O.439⭕️⭕️J i nです。⭕️⭕️◉レアな栄寿松彫刻入り紅渓石硯(宮崎県延岡市 日向名産)◉石紋が綺麗の女性好み作品[1] 縦 165mm[2] 横 116mm[3] 厚み 22mm 重さ 836g[4] 作硯者 本名 進 崎川羊堂(彫刻の文字から推定しました。)[5] 彫刻サイン 日向紅渓石[6] 箱 無し[7] 程度 目立ったキズ等有りませんが、硯縁左側上に4mm程の凹みがあります。硯陰に若干のスレが見られます。○この作品は、紅渓石の自然石を有効に利用し、硯縁上部に特別に栄寿松を彫刻した、全体的にふっくらなバランス良い美しい姿に造り上げています。縁の内側は左右対称に滑らかに仕上げられています。16センチ大とやや大きく、希少な紅渓石硯の素晴らしさをご自分で感じ取って下さい。※画像にて十分ご確認下さい。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧ください。)。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂。⭕️⭕️⭕️⭕️ただし、Jin様要望により漆木箱は除外します。掛け軸/中国?。《R》書道 桑額 隅丸 真田次郎 東洋額装作 元箱 250901G5。未確定をご理解下さい。掛け軸/常盤雪中。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂。画像にてご確認ください。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。[8] 形状 彫刻入り自然硯◉宮崎県の北川町八戸に産する美しい赤石は、きめが細かく硯石としては、理想の原石と言われ、色合い、石の質が中国端渓石に匹敵する事から紅渓石と名付けられました。【新品】 宋坑 長方淌池硯 9インチ 専用箱付き。掛け軸 書 魯山。丘や硯陰の漆がそのまま濃い小豆色に残り、目立ったスレは見られません。山岡鉄舟の掛け軸。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。硯丘には、石紋が段丘の様に、又石紋が真ん中に濃くクッキリ見られ個性的となっています。【未使用】呉竹精昇堂 書道 墨 円形 八馬 正筆 かな 仮名。掛け軸/金魚。◉参考①内海羊石(明治、大正期の硯の三名人の一人)②原口梅羊(実五郎、1875〜1944)③崎川羊堂(初代羊堂、進、1899〜1964)④相馬羊堂(二代羊堂、相馬展夫、1934〜2003)⑤相馬羊堂(三代羊堂、相馬周二、1973〜 )◉参考 紫雲石硯 鉄三郎 雄勝硯 唐龍斉 遠藤盛行 弘行 雨畑硯 峯硯 芳石 雨端硯 雨宮静軒 弥兵衛  弥太郎 龍渓硯 鍋倉龍渓 秀石 高田硯 諸鹿石硯 鳳来寺硯 鳳山 高島虎斑石硯 小久慈硯 土佐硯 中村硯 那智黒硯 玉石 光峯 赤間硯 玉池軒 堀尾卓司 信夫 唯石 昭竜山 丁斉※神経質な方は、ご遠慮下さい。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。色紙絵 中村如遊氏作 時代。※私のプロフィールを一読下さい。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。⭕️雄勝硯 唐龍石 伝統工芸士 杉山澄夫 唐龍斎 松島風景、五大堂、帆船、鳶、彫刻。(他に70点程有ります。永久輝せあ サイン色紙 宝塚
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