HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。◎真筆保証いたします。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸　二行書　逸品。 無一物中無尽蔵。