HOT ! 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。掛軸 セット まとめて 60本 ②。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　柳緑花紅　茶道具　表千家。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　水自茫々花自紅　茶道具　表千家。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。茶道具　茶掛　羽衣舞春風　　有馬頼底。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。掛軸 戸上明道 利休居士坐像 共箱 画賛 書 茶掛 茶道具 茶の湯 千利休3-7。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。【最終価格】中国　色絵　水注　蝋印付。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。書道揮毫用　巨大扇面。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「山悠々水潺々」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。世紀末建築全6巻揃 [ Fin-de-siecle Architecture ]。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。裏千家　鵬雲斎　大宗匠　家元　一行　冬嶺古松秀　共箱　中島静好堂　期間限定出品。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。るるか清水公照作　修中絵日記　巻物　巻子　上下2巻　共箱　N　6079C。その中から出品しております。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。善悪双六　極楽道中図絵　希少　入手困難　匿名配送。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。